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原标题:王蒙先生曾经那样评价王朔(wáng shuò )的小说

浏览次数:84 时间:2019-10-02

    P.S.
    潘虹的正剧形象出现在电影《顽主》里颇为突兀,看来,举未必“贤”而不避亲,是男导演们较难绕开的一个窠臼。

他的小说的主人公基本是和王朔的成长经历很像的一类人,都是在文革中长大或当兵或插队,退伍之后,面对新时期的中国缺乏「招架」之力和适应之能,素质粗俗、文化水平比较低但又不安与落后于时代的一些都市「边缘」青年,借着文革中形成的「痞性」开始在这个时代中游走。

    20年前拍就的一部电影,至今仍能令人莞尔不断,我说的是改编自同名小说的电影《顽主》。
    读《一个人的文学史》而知小说《顽主》原名“五花肉”,取“既不全肥也不全瘦,红白全有,爆炒不行,小火炖烂了也挺香”意。所谓“红白全有”,很可拿来总结故事里那些人物的形形色色以及主人公们所开展“业务”的无所不包。
澳门新萄京赌场网址,    米家山执导的《顽主》既代言了王朔又背叛了王朔。
    先说“代言”。影片在对小说进行“搬演”的基础上将王朔式的“现实主义”作了进一步显影。具体说来,胶片削去了原著里诸如丁小鲁的“酷”妈妈登台、n路人马最终齐聚舞场等几个为数不多的情节,保证了剧情更为集中,且易参加“3T文学奖颁奖礼”者如同赤卫队员攻占冬宫般对自助餐胡吃海喝的景象为一场大杂烩状的T台秀。那场T台秀里,随音乐自深沉而转欢快,但见革命的与反革命的(头裹白羊肚毛巾之士与日本军官、解放军与国民党)、现代的与封建的(三点式女郎与地主老财)、严肃的与戏谑的(红卫兵革命小将与京戏丑角)、……一一从对峙而至牵手、共舞,此一借自徐星《无主题变奏》处的灵感,尤其凸现了“五花肉”混杂的特性,如镜面映出中国社会从当时一直延续迄今的斑驳——神圣不复、历史平面化、金钱至上、……
    至于“背叛”,体现在电影格外添加了几处以对小说进行“匡正”。或是于观告诉不时规劝自己觅条正道的丁小鲁自家灵魂其实得到了一种升腾且此说得到了对方肯定,或是那个不妨也可被唤作“沪生”的革命后代以一副可鄙嘴脸来为顽主们“垫背”,或是于观为担起解决公司债务之责而不惜冒险充当替身演员,……这种种积累最终水到渠成出了片末那个意味深长的场景:已遭停业整顿的3T公司门前清早便排起一条长龙,“取之有道”、“敬业心强”、“义字当头”的3T公司终究获得了顾客的认可,成为了社会的所需。由是,“顽主”们与马小军们空虚、混乱的青春期所可能导致的颓废、不振、百无聊赖间的千丝万缕的关系统统被斩断,“顽主”即“混世魔王”的原有形象被彻底颠覆、改造,顽主们及其言行,被齐刷刷纳入了社会的主流价值体系。
    所幸,电影彻底保留了小说里那些“侃”味十足的人物话语,它们嘲人亦嘲己,于一片游戏狂欢中完成了对正统的消解甚至于一种亵渎。这些台词散落在片中,不时可闻,以3T公司摆摊“义诊”一幕的展示较为集中,那几段于观、杨重、马青们各自答疑解惑的“方子”里,沙家浜、老山前线、刘英俊等等“英雄符号”纷纷成了假以解决凡人凡事的小道具。正是大量的此类口语书写赋予了王朔文字更多魅力,为他吸引了大批读者、观众,当然,也为冯小刚日后的发达提供了风格模式,奠定了群众基础。生活里,如同电影《阳光灿烂的日子》里那句出自《奇袭白虎团》的“古伦姆”,《顽主》里的台词,也已屡次成就了我们一拨人某种暗号般的默契,譬如,言及不堪的家伙,大约会有同学引“有什么办法,这有人的地方它就有左中右”;言及非in的爱好,大约会有同学引“唉哟,哥们儿就喜欢俗的”;言及某些人物博取上位的玄机,铁定会有同学引那句——“舍得自己”;……反反复复引得滥了,盖因其确实算得上“香”吧。

电影《顽主》拍摄于1988年,刚刚结束文革进入到改革开放初期这一历经变革的时代背景下,人们刚从精神错乱的年代走出,实用派刚刚掌权经验不足,思想管制也完全不像如今天这般无孔不入。

说到王朔,不得不提的一个人就是冯小刚。冯小刚与王朔是好友,并且毫不吝啬对王朔的夸奖,冯小刚以「抬头看北斗星」形容他与王朔之间的关系。在冯氏幽默中,经常会看到王朔的影子。冯小刚的《甲方乙方》、《私人订制》正是改编于王朔的《顽主》,而王朔也正是这两部电影的编剧。

[3] 韩亚星. 论王朔作品中的黑色幽默艺术[D]. 山东师范大学, 2013.

[4] 崔辉. 王朔、王小波:当代文坛的两种游戏书写[D]. 海南师范大学, 2013.

他们是芸芸大众中的市井之辈,他们表面看上去自甘堕落,实则是对传统文化的反抗,对秩序枷锁的冲击,对自由的追寻。而王朔的文字最出彩,最颠覆的地方就是以黑色幽默来调侃讽喻政治、知识分子精英,颠覆经典权威的严肃性,揭露其虚伪性。

ref:

[1] 银书瑶. “流氓”的悲歌——浅析王朔作品和王朔现象[J]. 鸡西大学学报(综合版), 2008, 8(5):109-111.

王朔《顽主》

本该是代表着正派、道德的大学老师在电影里却显出虚伪、丑陋的一面。伪君子与真小人的比较,往往是伪君子的伪装与欺骗更让人恶心与不齿。对所谓专家学者的蝇营狗苟的讽刺,这部电影即便是拿到现在来看,也是足够前卫与新潮。不禁让人想起某电影学院的事件,知识分子下作起来不输屠狗辈。

最初开始读王朔,总不禁让人想起王小波。出生于五十年代的王小波与王朔算是同一时期的作家,历经过同样的时代变革,两人笔下的小说人物形象都有玩世不恭、反叛痞气、游戏人生的特征。

王朔小说中的「流氓」、「痞子」却没有让人产生厌恶猥琐之感,这源于他们的真实。就像电影《顽主》里葛优的那句经典「我就是一傻波依,您甭为我费心」。单纯直白到可爱,竟让人生出些许喜爱。

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电影《顽主》改编于王朔同名小说《顽主》,讲述了青年于观、马青、杨重办了一个以「替人解忧、替人解难、替人受过」为主要经营内容的三T公司。一时间,客似云来。

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电影《甲方乙方》(1997)

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正因两人学术经历的不同,他们所塑造的小说人物形象在相同的表象下,呈现出不同的本质。相比较而言,王朔小说中的人物是非理性的、虚无的和消极的,而王小波小说中的人物则是理性的、智慧的和积极的。

但王小波学理从文的经历使其既具有理科的严谨,也有对文学的极高学术造诣。而王朔在文革时期学业荒废,文学修养远不及王小波,但也正是因为不成体系的教育使得王朔的创作更加自由,凭借个人极高的语言天赋和市井经历,形成了独特王氏风格。

[2] 张艳阳. 论王朔小说的影视改编[D]. 安徽大学, 2014.

读书能改变人的气质,这句话我是信的。

电影《顽主》(1988)

说了那么多,下期就给大家列一份王朔的书单吧。虽然不知道下期在什么时候,还是敬请期待吧。

我第一次从电影里开始了解属于爸妈的那个年代,霹雳舞、爆炸头、喇叭裤、迪斯科,五讲四美,自由奔放。商品经济的冲击,思想也达到了空前的解放,上个世纪八十年代好像是最好的年代,直至电影拍摄的次年,直至今天。

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最近一直在读王朔,感觉自己的流氓气质越来越显著。

电影《顽主》(1988)

再说《私人订制》,乱七八糟什么玩意,有些东西啊,相见不如怀念。

电影里加入了小说里没有的一幕:在为「作家」宝康颁奖典礼上加入了一场模特秀,地主和阔太碰撞农民,红卫兵碰撞古代人,八路碰撞国民党,老财主摇头感慨现代时装风格,群魔乱舞的群像反射当时各种观念冲击的社会,模特秀的最后,代表不同时代的人物在一曲迪斯科的音乐中,彼此消除隔阂,笑容重新浮现,消除了一切阶级矛盾,实现了文化的大融合。

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《甲方乙方》真的是部无比经典的喜剧,五颗星力荐。影片开头的翻译腔版巴顿将军的演绎就笑点十足,依旧是不务正业的市井小民,内心却善良纯真。电影的结尾旁白道「1997年过去了,我很怀念它」,心底突然一阵感动,这是一部能够温暖人心的喜剧。

王朔的作品与其个人的成长背景脱离不了关系。王朔在文革中度过自己的青少年时期,之后怀着解放世界人民的的抱负进入由其军队大院出身所决定的兵营,退伍后工作的不如意、从商的失败,这一切给王朔的小说提供了丰富而独特的创作题材。

有评论者批判他们是自我堕落的负面形象。电影里大学德育老师将他们视作失足青年的典型,「逻辑不对啊,你们应该痛苦」,「可是我们不痛苦」。

电影《顽主》(1988)

王蒙曾经这样评价王朔的作品:

读他的作品你觉得轻松得如同吸一口香烟或者玩一圈麻将牌,没有营养,不十分符合卫生的原则与上级的号召,谈不上感动……但多少满足了一下自己的个人兴趣,甚至多少尝到了一下触犯规范与调皮的快乐,不再活得那么傻,那么累。

王朔的「痞子」无精打采、病弱不堪、人格委琐、精神侏儒,是社会异化的牺牲品;王小波的「痞子」有一种生命意志勃发的否定性力量,有一种文明本源的强悍生命力,是一个否定性的、生机勃勃的快乐精灵。

顽主里的主人公正是王朔笔下的典型人物,他们不想做正当的工作,也不想循规蹈矩地过无聊乏味的生活,他们玩世不恭、行为叛逆,像上个世界西方六七十年代流行的嬉皮士一样,以一种流浪的方式反抗世俗传统。

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